文本：羊子喬〈七零年代府城追思錄〉
出處：《閱讀文學地景 散文卷》（行政院文化建設委員會，2008/04/30），頁3
1. 作家如何寫：心境和手法
一開頭即點出台南火車站並述說著是一個正鳳凰花開的六月，然而這是1960年代的場景，那時的作者僅僅只有十六歲，又快速的跳到了八零年代時，這些美麗的花朵皆被水泥建築物給取而代之，第一段馬上點出短短十年的光陰，美麗的地方已先消雲散，滿滿的惆悵隨之點出，然而，美好的記憶就此停擺在過去。
接著，介紹七零年代末期的台南，從火車站出發到了「美樂里」咖啡廳，提及在此因為一杯八塊錢可以吃三至四餐的錢喝一杯檸檬汁，而認識了詩人白浪萍，又去了「銀馬車」咖啡廳，在這家咖啡廳與「主流詩社」的朋友們召開年會，再者，提及在七零年代中愛上了寫詩，每逢星期天即是他會搭著火車來到台南，述說著一路上的台南之旅皆由一間又一間的書局給拼湊起來，約有一至二段階在寫作者迷上寫作的過程及在此過程所遇到之詩人，其中又提及忠烈祠中之松樹、古榕，為了興建台南體育館而消失，就像是台南的古都氣息逐漸因為現代化、都市化而被迫消失。
作者的心境又跳回七零年代之府城，述說著他總在興南客運站下車，因舅舅的零用錢，而可以在府城到處閒晃吃台南的點心，提及的點心聚集地皆是由一個又一個的市場串連，譬如永樂市場、沙卡里巴等，也提及這些點心的由來清領時期那些鄭家軍不願領滿清俸祿，而開始做起點心事業，像是述說著不願隨波逐流，寧願流傳這些點心，也不願隨著時代而現代化一般，最後提及了安平、億載金城，原本滿滿的魚塭，如今卻不復存在。
最後一段，作者說到近期他回到台南時，連高中時原本熟悉的街道皆已變得陌生，而那時的起寫詩的朋友們，也早已散去，就像是台南一般，古都這個名稱已被時代給抹滅，七零年代的台南只在停留記憶中。作者的寫作技巧相當厲害，一下帶出惆悵，不一會兒又帶到了七零年代，讓讀者享受七零年代的台南，惆悵僅是每一段的最後一句話，而每一段皆充滿著對於台南的各種描述，卻會在結尾之處帶出滿滿的無奈以及那種再也回不去的思念之情。
2. 現地旅行時，作品如何帶給你不一樣的視野
一到台南火車站即充滿了人潮，車水馬龍，連想與台南車站這四個字拍照竟然找不到，街被琳瑯滿目的鐵架圍著，繞到後站歷經千辛萬苦才看到這四個字的招牌，下一站為作者提及充滿古木的忠烈祠，而如今此地人們不過就是經過罷了，無人停留更別說是欣賞古木了，早已不存在，而此時我詢問友人「要不要拍張照片？」他回我「不要，裡面跟墳墓沒兩樣。」，一個當地人都不會來到的地方，甚至拍張照也排斥，而此地明明是一個具有歷史意義的象徵……，接著沿著東門圓環、南門路、民生綠園、中正路等，原為書局聚集地，而如今皆是住宅區、小吃攤甚至還看到地球村美語補習班，文學的氣息似乎已不知道在何時街被取代之。
接著，到了興南客運之前身，現為公車站牌之第一站-台南站，若友人不說我也不會發現這裡，原來這裡原本就像國光客運那般人多熱鬧，而如今僅是一個小小站牌，很快地疲憊感倍增，所以停車休息片刻，進到了一個小巷子，裡面就有一家碾米廠，但仔細一看現今已不是碾米廠而是一家工藝品店，我想現在大概這種店家少之又少了吧，能看到招牌已經是十分幸運，作者說碾米廠的舅舅常給他錢讓他去玩耍，於是我們也開始了吃喝玩耍之旅，首先經過赤崁樓，到了永樂市場、沙卡里巴美食聚集地，傳統的舊市場即是現在有名的美食發源地，進入市場，已無熱鬧可言，仍然有排隊吃美食的人潮，但已有許多店家遷出市場，市場僅剩幾家點心攤，說實在很冷清，但食物的古早味、美味以及人情味仍然繼續保持。
這趟旅程我以第三者的角度來看台南，友人的述說口吻皆有著他還是懷念以前的府城，現在的府城充滿了觀光客，許多美食皆被觀光客佔據，而身為臺南人只是想吃個中餐，或許就要被人潮給堵住，平凡而簡單的幸福呢？觀光化、現代化的台南並不被當地居民所愛戴，他們只希望歷史猶存，人們來台南的目的是欣賞台南而非觀光而已。
3. 相關資料的預先準備如何幫助你認識當地
首先去圖書館借書，即是老師上課講義的用書，採用騎台南T-BIKE完成整趟旅程，可以隨時停車隨時拍照，沿途欣賞風景，很喜歡那一次的腳踏車之旅。
4. 為何選此文本，跟你自己的關係為何
本身我去過台灣很多地方玩耍，每個縣市的景點美食瞭如指掌，剛好國慶連假之時去台南旅遊，也並未規劃行程，而友人本身即為台南人，所以就利用本次作業的機會，來一場不一樣的旅程，而因為連假的關係人潮眾多，以騎腳踏車的方式完成。
每次去台南皆是吃美食行程，而這次去以前去過的地方，以作者的心情去看以前的府城以及與現在的府城做對比，而友人本身為台南市民，對於許多景點他都會說「這裡原本是XXX，而現在變成了OOO等的感慨。」對於台南十年前的光景，仍是懷念，更何況作者身在歷史重大巨變的時代當中，而我以一個第三者的角度看著這些台南市民們的感嘆。